不要说当年在阳顶天死后，他独力支撑着明教近三十年的教务，维持着明教内部机构的正常运转，单说他所著的《明教流传中土记》一书，对中土明教起源和发展历史的记载，这样无量的功德，就足以让他晋身明教功臣的荣誉殿堂。但是杨逍对明教有功，对明教旗下义军的军事，却谈不上有多大的贡献。这一点，跟一直在前线领导着义军东征西讨，驱除蒙元光复山河的朱元璋相比，杨逍确实很难说得上德隆望重。
简单来说，就是杨逍在明教总坛教众的心目中对是明教有功的，但在义军百万将士的心目中，对抗元大业却毫无功劳。驱除蒙元之后，建立新政权的领导位置，义军上下自然就不可能拱手相让给杨逍了。不过，由于并未交代清楚这一点，三联版小说发行之后，让许多读者的心目中，一直认为朱元璋狼子野心，阴险狡猾，是他窃取了张无忌的帝位。
这对明太祖的千古功德，也带来一定的毁谤。有鉴于此，金庸先生在新修版的小说中，修改了原来的设定，重新交代了一切。在新修版小说里，朱元璋设局让张无忌让权的这段情节被全部删掉，改成是在众人推选他称帝时，他自己拒绝了。而且，金庸先生在小说中，明确交代了义军和明教总坛的关系，那就是明教对义军只有表面上的统率关系。
杨逍道：“不管兵革战阵，明教光明干净！”他简略解释：明教义军在各地起事，杀官造反，闹得蒙元手足无措，战阵有成有败，他们既不向总坛禀报，总坛也管不着他们。应天府这支红巾军，素来自行其是，声势壮盛，总坛不能杀了他们的首领，也不能以明教教规予以羁縻约束，只能任其自然。但决不能任由他们来争教主之位，由他们来指挥明教。
”新修版《倚天屠龙记•终章》从杨逍的话就可以看出，明教旗下的义军其实只是名誉上受明教统领的，实际上都是互不干涉，各自为政。义军的发展全是义军首领自己的事，明教的总坛是不过问的，只要不来总坛争夺教主之位就行。因此，明教义军的壮大和战绩，其实跟总坛的关系并不大，朱元璋的一切都是靠自己打拼而来。张无忌的功德，是消除了明教与中原武林各派的积怨，重新树立了明教的声名，给明教义军的抗元大业排除了舆论的干扰，但就行军打仗的战果来说，他的贡献也不大，这也是他坚决不同意称帝的一个原因。
而杨逍与张无忌相比，对义军军事的贡献就更加薄弱了。在重新理清和交代了明教义军和总坛的关系，洗清了朱元璋窃位的冤屈之后，新修版小说也将评价杨逍“年老德薄”的这段话删去了。毕竟已经不存在朱元璋和杨逍争位这样的事，朱元璋称帝也跟杨逍是否有德关系不大了，杨逍做他的明教教主，朱元璋做他的明朝皇帝，各忙各的，互不干涉。
而且，在新修版小说中，杨逍是否继任了帮主，也还不一定。因为小说中只是说“张无忌料理了教中事务，交代给杨逍、范遥、彭莹玉暂行代理，自己即日要履行诺言，送赵敏前往蒙古，自己也寄迹蒙古，从此不回中土，日后教主一任，必须另择贤能。”杨逍第三十五代教主的身份，极有可能就被金庸先生收回了。（图片来源于网络）我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！。
天龙八部，射雕英雄传，神雕侠侣，倚天屠龙记，你喜欢看哪部？
小说的话一直最喜欢的都是《射雕英雄传》，电视剧翁美玲版的《射雕英雄传》是许多人心目中无法超越的经典，个人对该版本是挺喜欢的。可要说最喜欢看的必然是古天乐与李若彤版的《神雕侠侣》，那么多年后仍然会再刷。虽说经典永留存，几十年以上的电视剧演员不可复制，每个年代的制片都有它特有的年代感。就如翁美玲版的《射雕》八十年代 风格演员艺术表现配合着还不太完善的道具，会比九十年代出品的电视剧真实度要差一点，景物与人的自然度也有欠缺，只是这些“缺点”在粉丝眼里就是它经典的价值。
所以《射雕》迷那么多，特别是翁美玲对黄蓉这个角色的演绎让人深入人心。就如《射雕》迷一样，笔者同样喜欢《神雕侠侣》因为那时候年代距离没那么远，影视效果和审美更适合我。加之，这部电视剧中选角个人非常满意，尤其是李若彤演的小龙女，在笔者心目中是武侠女神般的形象存在，惊艳之感至今犹在，成为了笔者心中无可替代的小龙女。
